芸姚决定了采邑要走修仙承包的发展路线，于是对采邑的国人进行推广修仙有关的产业培养。从金蚕养殖开始，因为养金蚕不会影响他们的吃饭问题。
如果一下子就让国人都种草药，他们肯定会恐慌。虽然芸姚可以保证草药的销路，但手里没粮心里发慌，国人也不能冲破这个真理。
养殖金蚕没问题，反正他们也不穿丝绸，他们穿麻衣和皮革，丝绸完全是出售所用，并不会影响到农田产出。加上芸姚保证会收购国人手里的金蚕丝，他们自然愿意。
“去问问野人，有没有愿意的，也可以给他们一些金蚕饲养。”芸姚说道，人多力量大。
国人都知道芸姚心善，有什么好事都会想着野人，他们都习惯了，只要朱女首先和他们商量就好，如此一来国人就能知道自己在采邑还是有地位的。
野人养蚕的技术也不错，倒也有几户愿意尝试的。而其他野人满足于现状，不想立刻就加入。其实采邑的大部分野人都是这样，都是先看了别人致富，然后才会跟上。只有少数开明的野人才敢于跟着国人一起尝试新鲜事物。
西周虽然有周礼，给了每个人一个职位，但现在人间只有孝没有忠。所以采邑里的人可不会愚忠地听信芸姚的所有话。而芸姚也从来没有说他们就必须要忠诚于自己，就必须要听话。没有这种事情，芸姚和采邑居民更像是合作伙伴，一起探讨一起想办法发展。
虽然如果芸姚拿出自己修士的身份，用法术忽悠他们的话，一样能让他们听计从。不过芸姚作为一个穿越者，实在是不想做神棍。所以她不但不会用修士身份忽悠他们，反而不断对国人强调修士也不是万能的，也一样需要大家集思广益，多多提出意见。
所以国人们渐渐也就只把芸姚当成是男爵，而不是修士，只是默认芸姚是个学了大本事的男爵，但并不会点石成金，也不会不劳而获。修士又如何？修士想要吃饭穿衣也得从土里种粮食，用织布机织布。
所以在芸姚采邑里的居民并没有其他地方那样对修士盲目崇拜。
现在在国都，很多国人都对飞来飞去的修士有一种盲目崇拜的心理，都觉得修士很神秘很了不起，其实那只是因为不够了解。芸姚是不希望自己采邑的居民盲目崇拜修士的，毕竟以后修士可是采邑的客户，要是盲目崇拜了，还怎么讨价还价？
金蚕养殖的事情就先这么定了。之后芸姚对他们说道：“你们有没有想法也种一点草药，我可以帮你们开辟小点的药圃，也不用占用农田，就是门前屋后空出地来进行种植。”
反正现在大家也没有种菜的习俗，每家每户多多少少都是有空地的，利用起来开个小药圃，不种多，种个十棵草药。
国人们表示还是先一步步来吧：“种草药的时间太长了，而且需要人手照看，太娇贵。”叔宰说道：“药材还是等以后再说吧，等我们先把金蚕养好，一样样来。”
芸姚点头接受这个说法，便说道：“我也就是这么一说，种不种你们自己考虑，不过如果决定种就来找我，我帮你们开药圃。”
大家点头，然后散会，各回各家。
管理采邑并不是芸姚想象那么简单的，现在采邑在上升期自然好管，如果到了内卷的时代，都不知道如何才能让采邑的人同心协力。