萧国开始种药材，而芸姚开始建设水利，其实就是个脚踩水车。
依旧是魔舞去找木材，然后直接通过法术加工零件，不需要锤子和凿子。然后用对半劈的竹子加工成水槽，把水槽架在高处，慢慢地降低高度一直到覆盖整个采邑。
水槽就要国人和野人来做了，用竹子建造三脚架，每二十步的距离就需要一个架子，再把水槽临空放在架子上。
架子越做越矮，就有了高低差，水流能很顺利地留到田里。
“以后大家就不用顶着罐子取水浇灌了，只要大家出人力轮流踩水车就好了。”芸姚表示又帮大家省力了，他们又能节约时间继续去做自己的私活了。
立刻有几个年轻野人走上水车踩了起来，踩得非常卖力。
芸姚一看就知道这几个小伙心思不单纯，肯定是想通过展现自己的本事来勾引哪家的黄花大闺女。
人口多了，结婚、住房、工作都是问题。芸姚采邑里的单身汉很吃香，倒是不用她担心采他们的婚姻问题，他们会自己搞定。搞不定，叔宰也会帮他们出谋划策。
芸姚心想又多了一个开展爱情的方式了。《诗经》之中，若描绘女子漂亮贤惠，那么肯定是善于采集工作的。若描绘男子英俊勇敢，肯定是善于射箭驾车的。虽然男耕女织的生活还没有形成，但男女工作的区别已经出现。
男子看到女子勤劳工作之后念念不忘，寤寐思服。女子看到男子本领高强，一边小鹿乱撞，一边又担心人可畏。
所以说是思无邪，真的是朴实地记录了人间百态。
男子踩完，女子上，野人女子不甘落后。因为在芸姚采邑里女子心灵手巧制作手工艺品，也是家庭中不可或缺的一部分，女子都如芸姚一般勇于尝试。
南岸萧国的野人也在岸边起哄，这些东夷人现在也能说雅，虽然口音很重，但可以和北岸交流。也不会再想着回东夷了。
萧戈和喜妹两夫妻也是羡慕，芸姚又是造桥，又是造水车，果然修士就是聪明。这脚踩水车可比头顶瓦罐取水方便太多了。
都是种田的农家把式，自然知道水车的好处。
“我们早晚也会有的。”萧戈表示早晚也得造个水车出来。
就在芸姚这边小日子越来越红火的时候，齐国三光门派却和前来偷袭姜子牙后人的妖族发生了大战。
为了避战，齐国国君将自己的几个孩子分散了出去，一部分去了南边的吕国，一部分去了鲁国，最远的甚至送到了天子脚下避难。
来到鲁国的三子康却是一个寻花问柳的角色，一来鲁国就开始猎艳美人，听闻鲁国第一美人乃是朱家芸姚，有国色天香之姿，更有风转月浓之态，肌生香、肤雪白，远远看去就胜阳春暖日。
三子康听罢哪还等得及，立刻就要找车人去朱家采邑。身边负责保护他的修士是暗皱眉头，这三子康在宫中之时就喜欢做些乱七八糟的事情，本来以为齐国不宁，他来到他国避难能安生一些，没想到对方是变本加厉。
自己本来在蜀山一心修行，却被师父下令下山，只能跟着师兄几人来到齐国开宗立派，本来努力传承道统也没错，却不想要保护康这种不讨喜的凡人。
他们修仙为了什么，难道是要和凡人打交道么？